ReSanatan ブログ投稿: 時代を超えた知恵を発見

コットワラのシュリ・シドバリ・ハヌマン・マンディール（寺院） - 歴史、伝説、旅行ガイド

2024年7月3日

ウッタラーカンド州の静かなコットワラの町にたたずむシュリシドバリハヌマンマンディールは、精神性と信仰の象徴です。ハヌマン神に捧げられたこの古代寺院は、神聖な境内で祝福と慰めを求める信者を遠方から引き寄せています。この寺院の豊かな歴史、興味深い伝説、そして絵のように美しいロケーションは、精神を探求する人々にとっても観光客にとっても必見の場所です。シュリ・シドバリ・ハヌマン・マンディールの歴史シュリシドバリハヌマンマンディールの歴史は、ウッタラーカンド州のパウリガルワール地区にあるコットワラという町の精神的、文化的構造と深く絡み合っています。ハヌマン神に捧げられたこの寺院は、何世紀にもわたって信仰と精神的な慰めの灯台となってきました。その起源は伝説と民間伝承に包まれており、その歴史的物語に神秘的な雰囲気を添えています。古代の起源この寺院の創建は、ハヌマーン神の熱心な信者であるババ・シッドゥバリという名の尊敬される聖人によるものとされています。ババ・シッドゥバリは、深い霊的洞察力と奇跡的な力で知られていました。彼は、ハヌマーン神を瞑想し、崇拝するために、コー川のほとりのこの静かな場所を選んだと信じられています。この寺院の創建の正確な日付は記録されていませんが、およそ 400 年前に建てられたものと推定されており、この地域の古代の霊的遺跡の 1 つとなっています。ババ・シドバリの遺産ババ・シッドゥバリの遺産は、この寺院の歴史に欠かせないものです。地元の言い伝えによると、ババ・シッドゥバリはシッダ・ヨギ、つまり深い精神的知恵を持つ悟りを開いた存在でした。彼のハヌマーンへの信仰心は非常に強かったため、ハヌマーン自身がババ・シッドゥバリの前に現れ、この場所を祝福したと言われています。この神聖な出会いにより、この寺院は強力な精神的エネルギーで満たされたと信じられており、この寺院は神の介入と祝福を求める人々にとって巡礼の地となっています。何世紀にもわたる発展何世紀にもわたり、この寺院はさまざまな改修と拡張工事が行われてきました。当初は小さな神社でしたが、信者の数が増えるにつれて、より大きくて収容力のある建物が必要になりました。地元のコミュニティと周辺地域の信者は寺院の発展に貢献し、増加する訪問者のニーズに応えながら、寺院の精神的な本質を維持しています。 20 世紀初頭、寺院の構造を保存し、施設を拡張するために大規模な改修工事が行われました。これらの工事には、より大きな聖域、追加の祈祷室、巡礼者用の宿泊施設の建設が含まれていました。これらの現代的な増築にもかかわらず、寺院は古代の魅力を保っており、主神であるハヌマーン神は元の聖域に祀られています。地域文化における寺院の役割シュリシドバリハヌマンマンディールは、コットドワラとその周辺地域の文化的、精神的生活において重要な役割を果たしてきました。ここは単なる礼拝の場ではなく、地域の集まり、祭り、文化イベントの中心でもあります。この寺院の重要性は、ハヌマンジャヤンティ (ハヌマン神の誕生日) の期間に特に強調され、何千人もの信者が寺院に集まり、祈りを捧げ、特別な儀式に参加します。...

コットワラのシュリ・シドバリ・ハヌマン・マンディール（寺院） - 歴史、伝説、旅行ガイド

2024年7月3日

ウッタラーカンド州の静かなコットワラの町にたたずむシュリシドバリハヌマンマンディールは、精神性と信仰の象徴です。ハヌマン神に捧げられたこの古代寺院は、神聖な境内で祝福と慰めを求める信者を遠方から引き寄せています。この寺院の豊かな歴史、興味深い伝説、そして絵のように美しいロケーションは、精神を探求する人々にとっても観光客にとっても必見の場所です。シュリ・シドバリ・ハヌマン・マンディールの歴史シュリシドバリハヌマンマンディールの歴史は、ウッタラーカンド州のパウリガルワール地区にあるコットワラという町の精神的、文化的構造と深く絡み合っています。ハヌマン神に捧げられたこの寺院は、何世紀にもわたって信仰と精神的な慰めの灯台となってきました。その起源は伝説と民間伝承に包まれており、その歴史的物語に神秘的な雰囲気を添えています。古代の起源この寺院の創建は、ハヌマーン神の熱心な信者であるババ・シッドゥバリという名の尊敬される聖人によるものとされています。ババ・シッドゥバリは、深い霊的洞察力と奇跡的な力で知られていました。彼は、ハヌマーン神を瞑想し、崇拝するために、コー川のほとりのこの静かな場所を選んだと信じられています。この寺院の創建の正確な日付は記録されていませんが、およそ 400 年前に建てられたものと推定されており、この地域の古代の霊的遺跡の 1 つとなっています。ババ・シドバリの遺産ババ・シッドゥバリの遺産は、この寺院の歴史に欠かせないものです。地元の言い伝えによると、ババ・シッドゥバリはシッダ・ヨギ、つまり深い精神的知恵を持つ悟りを開いた存在でした。彼のハヌマーンへの信仰心は非常に強かったため、ハヌマーン自身がババ・シッドゥバリの前に現れ、この場所を祝福したと言われています。この神聖な出会いにより、この寺院は強力な精神的エネルギーで満たされたと信じられており、この寺院は神の介入と祝福を求める人々にとって巡礼の地となっています。何世紀にもわたる発展何世紀にもわたり、この寺院はさまざまな改修と拡張工事が行われてきました。当初は小さな神社でしたが、信者の数が増えるにつれて、より大きくて収容力のある建物が必要になりました。地元のコミュニティと周辺地域の信者は寺院の発展に貢献し、増加する訪問者のニーズに応えながら、寺院の精神的な本質を維持しています。 20 世紀初頭、寺院の構造を保存し、施設を拡張するために大規模な改修工事が行われました。これらの工事には、より大きな聖域、追加の祈祷室、巡礼者用の宿泊施設の建設が含まれていました。これらの現代的な増築にもかかわらず、寺院は古代の魅力を保っており、主神であるハヌマーン神は元の聖域に祀られています。地域文化における寺院の役割シュリシドバリハヌマンマンディールは、コットドワラとその周辺地域の文化的、精神的生活において重要な役割を果たしてきました。ここは単なる礼拝の場ではなく、地域の集まり、祭り、文化イベントの中心でもあります。この寺院の重要性は、ハヌマンジャヤンティ (ハヌマン神の誕生日) の期間に特に強調され、何千人もの信者が寺院に集まり、祈りを捧げ、特別な儀式に参加します。...

ランズダウンのシュリ・タドケシュワル・ダム・マンディール（タルケシュワル・マハデフ寺院）を探索...

2024年6月19日

ランズダウンにあるシュリタドケシュワルダムマンディール (タルケシュワルマハデフ寺院) の豊かな神話と精神的な重要性を発見してください。タルカスルとパールヴァティ女神の伝説について学び、ランズダウン、コットワール、デラドゥンからの距離を旅し、シヴァ神に捧げられたこの古代寺院への訪問を計画してください。

ランズダウンのシュリ・タドケシュワル・ダム・マンディール（タルケシュワル・マハデフ寺院）を探索...

2024年6月19日

ランズダウンにあるシュリタドケシュワルダムマンディール (タルケシュワルマハデフ寺院) の豊かな神話と精神的な重要性を発見してください。タルカスルとパールヴァティ女神の伝説について学び、ランズダウン、コットワール、デラドゥンからの距離を旅し、シヴァ神に捧げられたこの古代寺院への訪問を計画してください。

ラーマ神の真の本質を理解する：ニルグナとサグナを超えて

2024年6月12日

ラーマ神をめぐる広大なスピリチュアルな議論の中で、重要な疑問がしばしば生じます。本当のラーマとは誰なのか？ラーマはニルグナ（属性のない神）なのか、サグナ（属性のある神）なのか、それともこれらの分類を超えた何かなのか？聖人の教えや経典は、ラーマがあらゆる場所に遍在し、あらゆる個人の中に存在することを示唆しています。もし私たちがラーマを認識する知恵を欠いているとしたら、それは神がいないからではなく、私たちの無知によるものです。ウパニシャッドやカビールのような聖人が明らかにしたように、ラーマを真に知る道は自己認識（アートマ・ギャン）を通してです。ラムの真髄：ニルグナとサグナを超えるログインして翻訳を追加するहमारा ll 音訳: Nirguna Saguna doo se nyara、kahe Kabir so Ram hamara。意味: カビールは、「私たちのラーマは、ニルグナ（属性なし）とサグナ（属性あり）の両方を超えています」と言います。偉大な神秘詩人カビールは「ニルグナ・サグナ・ドゥー・セ・ニャラ、カヘン・カビール・ソ・ラム・ハマラ」と言いました。これは、ラムがニルグナとサグナの両方を超えているという意味です。もし私たちが彼をニルグナと定義するなら、私たちは彼を私たちの精神的な構築物に限定し、彼をサグナと定義すると、私たちは彼を私たちが作り出したイメージに限定してしまいます。したがって、ラムは属性と非属性の両方を超越しています。彼の真の性質を理解するには、ウパニシャッドの知恵を深く探究する必要があります。 चार राम हैं जगत में, तीन राम व्यवहार। चौथे राम...

ラーマ神の真の本質を理解する：ニルグナとサグナを超えて

2024年6月12日

ラーマ神をめぐる広大なスピリチュアルな議論の中で、重要な疑問がしばしば生じます。本当のラーマとは誰なのか？ラーマはニルグナ（属性のない神）なのか、サグナ（属性のある神）なのか、それともこれらの分類を超えた何かなのか？聖人の教えや経典は、ラーマがあらゆる場所に遍在し、あらゆる個人の中に存在することを示唆しています。もし私たちがラーマを認識する知恵を欠いているとしたら、それは神がいないからではなく、私たちの無知によるものです。ウパニシャッドやカビールのような聖人が明らかにしたように、ラーマを真に知る道は自己認識（アートマ・ギャン）を通してです。ラムの真髄：ニルグナとサグナを超えるログインして翻訳を追加するहमारा ll 音訳: Nirguna Saguna doo se nyara、kahe Kabir so Ram hamara。意味: カビールは、「私たちのラーマは、ニルグナ（属性なし）とサグナ（属性あり）の両方を超えています」と言います。偉大な神秘詩人カビールは「ニルグナ・サグナ・ドゥー・セ・ニャラ、カヘン・カビール・ソ・ラム・ハマラ」と言いました。これは、ラムがニルグナとサグナの両方を超えているという意味です。もし私たちが彼をニルグナと定義するなら、私たちは彼を私たちの精神的な構築物に限定し、彼をサグナと定義すると、私たちは彼を私たちが作り出したイメージに限定してしまいます。したがって、ラムは属性と非属性の両方を超越しています。彼の真の性質を理解するには、ウパニシャッドの知恵を深く探究する必要があります。 चार राम हैं जगत में, तीन राम व्यवहार। चौथे राम...

パタンジャリのヨガ・スートラを理解する：ヨガの哲学と実践の総合ガイド

2024年5月30日

パタンジャリのヨガ・スートラは、古代インドの聖者パタンジャリによって編纂された、ヨガの実践における基礎となるテキストです。これらのスートラ、または格言は、ヨガの哲学と実践の包括的なガイドであり、心の本質と精神的な悟りへの道についての深い洞察を提供します。パタンジャリのヨガ・スートラの歴史的背景と著者歴史的背景パタンジャリのヨガ・スートラは、古代インドで哲学と精神が著しく発展した時期に生まれました。その正確な作成時期については学者の間で議論されていますが、一般的には紀元前 200 年から紀元後 400 年の間とされています。インド哲学の古典期として知られるこの時代は、さまざまな哲学と精神の伝統の統合と体系化が特徴的でした。 1. 文化的および哲学的背景: ヴェーダの伝統: ヨガのルーツはヴェーダ時代 (紀元前 1500 年から紀元前 500 年) にまで遡ります。この時代、ヨガの実践と思想の初期の形態は、ヒンズー教の最古の聖典であるヴェーダの儀式と賛美歌に統合されました。ウパニシャッド思想: ウパニシャッド (紀元前 800 年頃～紀元前 200 年頃) の哲学的教えは、ヨガの発展に多大な影響を与えました。これらのテキストは、アートマン (魂) やブラフマン (普遍意識) などの概念を導入し、個々の魂と普遍性の一体性を強調しました。...

パタンジャリのヨガ・スートラを理解する：ヨガの哲学と実践の総合ガイド

2024年5月30日

パタンジャリのヨガ・スートラは、古代インドの聖者パタンジャリによって編纂された、ヨガの実践における基礎となるテキストです。これらのスートラ、または格言は、ヨガの哲学と実践の包括的なガイドであり、心の本質と精神的な悟りへの道についての深い洞察を提供します。パタンジャリのヨガ・スートラの歴史的背景と著者歴史的背景パタンジャリのヨガ・スートラは、古代インドで哲学と精神が著しく発展した時期に生まれました。その正確な作成時期については学者の間で議論されていますが、一般的には紀元前 200 年から紀元後 400 年の間とされています。インド哲学の古典期として知られるこの時代は、さまざまな哲学と精神の伝統の統合と体系化が特徴的でした。 1. 文化的および哲学的背景: ヴェーダの伝統: ヨガのルーツはヴェーダ時代 (紀元前 1500 年から紀元前 500 年) にまで遡ります。この時代、ヨガの実践と思想の初期の形態は、ヒンズー教の最古の聖典であるヴェーダの儀式と賛美歌に統合されました。ウパニシャッド思想: ウパニシャッド (紀元前 800 年頃～紀元前 200 年頃) の哲学的教えは、ヨガの発展に多大な影響を与えました。これらのテキストは、アートマン (魂) やブラフマン (普遍意識) などの概念を導入し、個々の魂と普遍性の一体性を強調しました。...

サナタン・ダルマと科学：古代ヒンドゥーの知恵と現代の科学的発見の交差点を探る

2024年5月29日

サナタンダルマは、ヒンズー教とも呼ばれ、世界で最も古くから続く宗教の 1 つです。時代を超えた原則と実践に根ざし、精神性と自然界の調和を常に重視してきました。興味深いことに、古代ヒンズー教の知恵の多くの側面は現代の科学的発見と共鳴しており、これら 2 つの領域の魅力的な交差点を明らかにしています。この記事では、サナタンダルマと現代科学が交わるいくつかの重要な領域を探求し、両者が提供する深遠な洞察に光を当てます。 1. 宇宙論と宇宙：古代ヒンドゥーの知恵と現代科学的発見の交差点宇宙の起源、進化、そして最終的な運命を研究する宇宙論は、何千年もの間、人類を魅了してきました。古代ヒンドゥー教の知恵と現代の科学的発見は、宇宙の謎を解明しようとしてきました。驚くべきことに、ヒンドゥー教の宇宙論に見られる多くの概念は、現代の科学理論と共鳴しており、現代科学の出現よりずっと前から宇宙の仕組みについて深い理解があったことを示しています。古代ヒンドゥー教の宇宙論ヴェーダ宇宙論最も古い文献の 1 つであるリグ・ヴェーダは、包括的な宇宙論的枠組みを提供しています。宇宙の創造、存在、消滅を周期的に記述しており、宇宙の力学に関する高度な理解を反映しています。ナサディヤスークタ (創造の賛歌): リグヴェーダのこの賛歌は宇宙の起源について考察し、ビッグバン以前の特異点の概念に似た、原始的で未分化の状態から創造が出現したことを示唆しています。宇宙の周期的性質: ヒンドゥー教の宇宙論では、時間はユガと呼ばれる長い期間で区切られた周期的なものであるという考えが提唱されています。これらの周期には、創造 (シュリシュティ)、保存 (スティティ)、破壊 (プララヤ) が含まれており、宇宙の再生の永遠の過程を暗示しています。ブラフマンダ（宇宙の卵）：ブラフマンダまたは宇宙の卵の概念は、宇宙が金の卵から生まれたことを表し、混沌から秩序が生まれたことを象徴し、現代の宇宙インフレーションの概念に似ています。プラーナとイティハーサプラーナやイティハーサ（マハーバーラタやラーマーヤナのような叙事詩）などの後代の文献では、より詳細な宇宙論が提供されています。メルー山と宇宙:...

サナタン・ダルマと科学：古代ヒンドゥーの知恵と現代の科学的発見の交差点を探る

2024年5月29日

サナタンダルマは、ヒンズー教とも呼ばれ、世界で最も古くから続く宗教の 1 つです。時代を超えた原則と実践に根ざし、精神性と自然界の調和を常に重視してきました。興味深いことに、古代ヒンズー教の知恵の多くの側面は現代の科学的発見と共鳴しており、これら 2 つの領域の魅力的な交差点を明らかにしています。この記事では、サナタンダルマと現代科学が交わるいくつかの重要な領域を探求し、両者が提供する深遠な洞察に光を当てます。 1. 宇宙論と宇宙：古代ヒンドゥーの知恵と現代科学的発見の交差点宇宙の起源、進化、そして最終的な運命を研究する宇宙論は、何千年もの間、人類を魅了してきました。古代ヒンドゥー教の知恵と現代の科学的発見は、宇宙の謎を解明しようとしてきました。驚くべきことに、ヒンドゥー教の宇宙論に見られる多くの概念は、現代の科学理論と共鳴しており、現代科学の出現よりずっと前から宇宙の仕組みについて深い理解があったことを示しています。古代ヒンドゥー教の宇宙論ヴェーダ宇宙論最も古い文献の 1 つであるリグ・ヴェーダは、包括的な宇宙論的枠組みを提供しています。宇宙の創造、存在、消滅を周期的に記述しており、宇宙の力学に関する高度な理解を反映しています。ナサディヤスークタ (創造の賛歌): リグヴェーダのこの賛歌は宇宙の起源について考察し、ビッグバン以前の特異点の概念に似た、原始的で未分化の状態から創造が出現したことを示唆しています。宇宙の周期的性質: ヒンドゥー教の宇宙論では、時間はユガと呼ばれる長い期間で区切られた周期的なものであるという考えが提唱されています。これらの周期には、創造 (シュリシュティ)、保存 (スティティ)、破壊 (プララヤ) が含まれており、宇宙の再生の永遠の過程を暗示しています。ブラフマンダ（宇宙の卵）：ブラフマンダまたは宇宙の卵の概念は、宇宙が金の卵から生まれたことを表し、混沌から秩序が生まれたことを象徴し、現代の宇宙インフレーションの概念に似ています。プラーナとイティハーサプラーナやイティハーサ（マハーバーラタやラーマーヤナのような叙事詩）などの後代の文献では、より詳細な宇宙論が提供されています。メルー山と宇宙:...

サナタン・ダルマの起源と進化：ヒンズー教の古代のルーツに関する総合ガイド

2024年5月28日

サナタンダルマは、ヒンズー教とも呼ばれ、世界で最も古く、最も複雑な宗教の 1 つです。その起源は先史時代にまで遡り、文化的、精神的、哲学的な発展の豊かなタペストリーを通じて、何千年にもわたって進化してきました。この記事では、サナタンダルマの起源と進化を詳しく調べ、古代から現代までの歩みをたどります。サナタンダルマの起源 1. ヴェーダ以前（紀元前1500年以前）後にサナタン・ダルマとなるものの最も古い痕跡は、インド亜大陸の先史時代の文化、特に紀元前3300年から1300年頃に栄えたインダス文明（IVC）に見ることができます。現在のパキスタンとインド北西部に位置していたこの古代文明は、世界最古の都市文化の1つであり、高度な建築、都市計画、社会組織で知られています。インダス文明: 遺物とシンボル:インダス渓谷の考古学的発掘調査では、初期の宗教的慣習を暗示する数多くの遺物が発見されています。印章や陶器の破片には、瞑想の姿勢をとった人物、動物、宗教的意味を持っていたと思われるシンボルが描かれています。最も有名な印章の 1 つは「パシュパティの印章」で、角のある神が動物に囲まれて描かれており、シヴァ神またはシヴァ神の原型と思われる初期の姿です。儀式の慣習: モヘンジョダロの大浴場などの大規模な公衆浴場の発見は、儀式的な浄化と水を使った儀式が文化の重要な側面であったことを示唆しています。さらに、いくつかの遺跡で発見された火の祭壇は、ヴェーダの儀式の中心となる伝統である火の崇拝の実践を示しています。 2. ヴェーダ時代（紀元前1500～500年）ヴェーダ時代は、サナタンダルマの歴史の記録の始まりを示しています。この時代は、ヒンズー教の最も古く、最も権威のある経典であるヴェーダにちなんで名付けられました。ヴェーダのテキストはサンスクリット語で書かれ、書き留められるまで何世紀にもわたって口頭で伝えられてきました。 4つのヴェーダ: リグ・ヴェーダ: 4 つのヴェーダの中で最も古いリグ・ヴェーダは、アグニ (火)、インドラ (戦士の神)、ソーマ (儀式の飲み物) など、さまざまな神々に捧げられた賛歌を集めたものです。これらの賛歌は、初期のヴェーダの人々の自然の力に対する畏敬の念と、宇宙との調和を保ちたいという願いを反映しています。サマヴェーダ:サマヴェーダは主にリグヴェーダから借用した賛美歌で構成され、音楽的な詠唱にアレンジされています。儀式や犠牲の遂行において重要な役割を果たしました。ヤジュルヴェーダ:ヤジュルヴェーダは、犠牲の儀式で使用される散文マントラと儀式をまとめたものです。さまざまな儀式を行うための詳細な指示を提供し、犠牲の効果を確実にするために正確に実行することの重要性を強調しています。アタルヴァヴェーダ:アタルヴァヴェーダには、健康、繁栄、悪の力からの保護など、日常の関心事に関する賛美歌、呪文、呪文が含まれています。ヴェーダの生活のより実用的で多様な側面を反映しています。...

サナタン・ダルマの起源と進化：ヒンズー教の古代のルーツに関する総合ガイド

2024年5月28日

サナタンダルマは、ヒンズー教とも呼ばれ、世界で最も古く、最も複雑な宗教の 1 つです。その起源は先史時代にまで遡り、文化的、精神的、哲学的な発展の豊かなタペストリーを通じて、何千年にもわたって進化してきました。この記事では、サナタンダルマの起源と進化を詳しく調べ、古代から現代までの歩みをたどります。サナタンダルマの起源 1. ヴェーダ以前（紀元前1500年以前）後にサナタン・ダルマとなるものの最も古い痕跡は、インド亜大陸の先史時代の文化、特に紀元前3300年から1300年頃に栄えたインダス文明（IVC）に見ることができます。現在のパキスタンとインド北西部に位置していたこの古代文明は、世界最古の都市文化の1つであり、高度な建築、都市計画、社会組織で知られています。インダス文明: 遺物とシンボル:インダス渓谷の考古学的発掘調査では、初期の宗教的慣習を暗示する数多くの遺物が発見されています。印章や陶器の破片には、瞑想の姿勢をとった人物、動物、宗教的意味を持っていたと思われるシンボルが描かれています。最も有名な印章の 1 つは「パシュパティの印章」で、角のある神が動物に囲まれて描かれており、シヴァ神またはシヴァ神の原型と思われる初期の姿です。儀式の慣習: モヘンジョダロの大浴場などの大規模な公衆浴場の発見は、儀式的な浄化と水を使った儀式が文化の重要な側面であったことを示唆しています。さらに、いくつかの遺跡で発見された火の祭壇は、ヴェーダの儀式の中心となる伝統である火の崇拝の実践を示しています。 2. ヴェーダ時代（紀元前1500～500年）ヴェーダ時代は、サナタンダルマの歴史の記録の始まりを示しています。この時代は、ヒンズー教の最も古く、最も権威のある経典であるヴェーダにちなんで名付けられました。ヴェーダのテキストはサンスクリット語で書かれ、書き留められるまで何世紀にもわたって口頭で伝えられてきました。 4つのヴェーダ: リグ・ヴェーダ: 4 つのヴェーダの中で最も古いリグ・ヴェーダは、アグニ (火)、インドラ (戦士の神)、ソーマ (儀式の飲み物) など、さまざまな神々に捧げられた賛歌を集めたものです。これらの賛歌は、初期のヴェーダの人々の自然の力に対する畏敬の念と、宇宙との調和を保ちたいという願いを反映しています。サマヴェーダ:サマヴェーダは主にリグヴェーダから借用した賛美歌で構成され、音楽的な詠唱にアレンジされています。儀式や犠牲の遂行において重要な役割を果たしました。ヤジュルヴェーダ:ヤジュルヴェーダは、犠牲の儀式で使用される散文マントラと儀式をまとめたものです。さまざまな儀式を行うための詳細な指示を提供し、犠牲の効果を確実にするために正確に実行することの重要性を強調しています。アタルヴァヴェーダ:アタルヴァヴェーダには、健康、繁栄、悪の力からの保護など、日常の関心事に関する賛美歌、呪文、呪文が含まれています。ヴェーダの生活のより実用的で多様な側面を反映しています。...